Mein besonderes Interesse gilt dem Verhältnis von Homer-Exegese und Bibelauslegung. Und da ist Num 10, 35-36 eine ganz interessante Stelle. „»Nun inversum« und »Antisigma«“ weiterlesen
Autor: Oliver Achilles
Rembrandt und der Talmud
Der große Rembrandt Harmenszoon van Rijn hat viele biblische Motive gemalt. Eines davon beschäftigt mich schon des längeren, nämlich Beschazzars Festmahl und das berühmte Menetekel an der Wand (Dan 5,25). „Rembrandt und der Talmud“ weiterlesen
Die Evangelien-Kanones des Eusebius von Caesarea
Die Einteilung der Bibel in Kapitel und Verse ist eine relativ späte Leistung und erfolgte erst im Hochmittelalter. Dennoch war der Text schon vorher in Sinneinheiten eingeordnet worden, die erstaunliche Untersuchungen am Bibeltext ermöglichten. Ich will das an einem Beispiel aus dem Neuen Testament verdeutlichen. „Die Evangelien-Kanones des Eusebius von Caesarea“ weiterlesen
Die Grabplatte mit dem Namen König Usijas
Hier habe ich schon einmal über König Usija geschrieben, zu dem es einen interessanten archäologischen Fund gibt: die Deckinschrift eines Ossuars (Knochenkastens) mit seinem Namen. „Die Grabplatte mit dem Namen König Usijas“ weiterlesen
Deuterosis bei Eusebius von Caesarea
In Ergänzung zu meinen Ausführungen über die Deuterosis bei Hieronymus und Justinian, hier noch eine Belegstelle bei Eusebius von Caesarea (ca. 260 – 340 n. Chr.). Alle folgenden Übersetzungen sind von mir. „Deuterosis bei Eusebius von Caesarea“ weiterlesen
De mortuis nihil nisi bene
Über die Toten soll man nur in guter Weise sprechen. Beinhaltet das auch, dass das Unrecht, das ihnen widerfahren ist, nicht erwähnt werden darf? Dieser Gedanke beschäftigt mich, seitdem ich einige Nachrufe zum Tod des großen Dirigenten Lorin Maazel am 13. Juli 2014 gelesen habe. „De mortuis nihil nisi bene“ weiterlesen
Deuterosis bei Hieronymus und Justinian
Ich habe einen Artikel über das Thema »Deuterosis bei Hieronymus und Justinian. Ein Beitrag zur Bedeutungsklärung« veröffentlicht. (Download-Möglichkeit hier).
Wer hat eigentlich Schuld: Adam oder Eva?
Da gibt es diese bemerkenswerte Erzählung aus Genesis 3 – und seit der Zeit des Zweiten Tempels wird in der Auslegung diskutiert, was da wie und warum geschehen ist – und vor allem: wer eigentlich für die Vertreibung des menschlichen Paares aus dem Garten Eden die Verantwortung trägt: er oder sie? „Wer hat eigentlich Schuld: Adam oder Eva?“ weiterlesen
Finde den Unterschied!
Drei klassische Darstellungen des zwölfjährigen Jesus im Tempel – von Duccio di Buoninsegna (ca. 1255-1319), Albrecht Dürer (ca. 1471-1523) und Bernhard Strigel (um 1460 – 1528). Finde den Unterschied! „Finde den Unterschied!“ weiterlesen
»Bibel und Kirche«: Ausgabe zum Buch Levitikus
Ohnehin eine Pflichtlektüre, hat sich Bibel und Kirche mit dieser Ausgabe wieder einmal selbst übertroffen: Heft 2/1014 ist dem Buch Levitikus gewidmet und stellt es dahin, wo es hingehört: in die Mitte des biblischen Kanons. Chapeau.