Ich habe bereits über diese Vorstellung geschrieben, jetzt habe ich ein sehr altes Textzeugnis dazu gefunden, aus dem 2. Jh. v. Chr. „Zum Ursprung der Noachidischen Gebote“ weiterlesen
Autor: Oliver Achilles
Die Bibel – ein Buch für Sklavenhalter?
Im Januar 2012 rief das Repräsentantenhaus von Pennsylvania einstimmig ein »Jahr der Bibel aus« – »in Anerkennung sowohl des prägenden Einflusses der Bibel auf unser Gemeinwohl 1 und unsere Nation wie auch der Notwendigkeit, die Lehren der Heiligen Schrift zu studieren und anzuwenden«. Daraufhin liess eine Atheistische Gruppierung folgendes Plakat-Sujet schalten: „Die Bibel – ein Buch für Sklavenhalter?“ weiterlesen
Wer hat den Codex Leningradensis geschrieben?
Zu dieser Frage gibt der Codex einige sachdienliche Hinweise, die ich hier wiedergeben möchte. „Wer hat den Codex Leningradensis geschrieben?“ weiterlesen
Wann begann die Vokalisierung der hebräischen Bibel?
Masoretische Beobachtungen III
Um die Leistung der Masoreten würdigen zu können, ist ein Blick auf einen der ältesten erhaltenen griechischen Texte hilfreich, es handelt sich um den sog. Nestorbecher von Ischia. „Wann begann die Vokalisierung der hebräischen Bibel?“ weiterlesen
Was bedeutet der Namen Adam?
Am bekanntesten dürfte noch die hebräische Bedeutung dieses Namens sein. Adam bedeutet Mensch, und dieses Wort spielt mit seinem Lautklang eine Reihe von weiteren Bedeutungen an. „Was bedeutet der Namen Adam?“ weiterlesen
Treue oder Glauben IV
Noch ein Streiflicht aus dem lateinischen Sprachraum. Die griechische pístis wird dort als fides wiedergegeben. Sowohl in Rom als auch in Griechenland kannte man einen Tempel der pístis bzw. der fides. Es handelte sich dabei um die Göttin der Treue und des Schwurs. „Treue oder Glauben IV“ weiterlesen
Fortsetzung Hieronymus Übersetzung
Ich habe das nächste Kapitel aus Hieronymus übersetzt. Hier wird für mich unabweisbar deutlich, wie sehr er mit der jüdischen Auslegung seiner Zeit vertraut war – und wie viel er ihr verdankt.
Treue oder Glauben III
Ein Nachschlag: 2 Tim 2,13 zitiert ein altchristliches Bekenntnis »Sind wir untreu (apistũmen), so bleibt er doch treu (pistòs)« (Ü: Luther 1984) Vor diesem Hintergrund und im Hinblick auf Röm 3,3 möchte ich mir gerne die Szene mit dem ungläubigen Thomas im Johannesevangelium ansehen. „Treue oder Glauben III“ weiterlesen
Treue oder Glauben II
Ich habe mir jetzt einmal zentrale paulinische Aussagen zu diesem Thema angesehen. Was auf den ersten Blick wie eine grammatikalische Spitzfindigkeit wirkt, hat es theologisch in sich. „Treue oder Glauben II“ weiterlesen
Treue oder Glauben?
Ich habe hier bereits einmal darüber geschrieben, was das griechische Wort pistis bedeutet. Mittlerweile komme ich immer mehr zu der Überzeugung, dass »Glauben« keine sinngerechte Übersetzung ist. „Treue oder Glauben?“ weiterlesen